俺真不好意思说了：14级的你认为这皮对吗？

楼上的，我也不好意思说，妖儿玩和田玉的时候，你估计还在玩泥巴，多学习学习吧！！十年前第一块玉就是从妖儿这结缘的呂德的恩公！！

这色是天然的？呵呵，俺玩和田玉的时候估计你还没投胎呢

好久未见，问好：）

本帖最后由 栖在峭壁上的鹰 于 2019-10-16 21:42 编辑

子贡问于孔子曰：「敢问君子贵玉而贱玟者何也？为玉之寡而玟之多与？」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《诗》云：『言念君子，温其如玉。』故君子贵之也。」，孔子人为过去的君子比德于玉，玉能体现出仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道的特质，其实就是皇天上帝或者昊天、苍天推崇的德，周自诩因符合上天德的要求而取代商而拥有天下，上天到底崇信什么德，肯定是直接问不出来的，古人深信玉为神灵的粮食，是上天宠爱之物，故以玉礼天，同时也问德于玉，看看玉有什么独特品质，也就了解了上天到底崇信什么德，孔子所说的玉德中道德品质只是一部分而已，更多体现的是作为上天自身所具有的一些独特品质，修炼到比德于天可见是何其艰难的一件事情，非圣人无以能成其事。《南次三经》云： 又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉。其状如鸡，五采而文。名曰：凤皇。首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。凤凰具有德、义、礼、仁、信的特质，符合孔子说德的内涵，此玉雕既是美玉呈现天之十一德，又雕凤凰图展现五德，故妖儿所说君子比德于玉，此玉必为君子也是言之有物滴。

感觉很舒服，很漂亮

漂亮{:7_322:}

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是不是真皮不清楚，反正这种类型的我个人也觉得很诡异，和田玉的皮永远都是真真假假，反正鉴定机构又不鉴定这个。内行之间也是争论不休。