发布时间: 2005-1-23 13:56:08
   
     另外一说法为撞击说,即宇宙中小行星或流星撞击地球所至,这种撞击会产生巨大的能量, 使撞击点周围的岩石受到高温-高压的变质作用;同时,小行星带来的物质可以参于翡翠的 形成。帕敢一带,岩石大多挤裂,山体也较为低矮,有可能处在撞击点。云南测绘学者扶永 发根据自己的分析研究,在所著的《神州的发现》书中,根据方位、地貌、地图、地名的特 征,认为《山海经》所述的地点“神州”就在今云南西部一带,并论证指出了《山海经》中 所述的共工国、共工台、不周山的地点。《淮南子、天文训》说:“昔者共工与颛顼争为帝 ,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉”,极有可能记述的就是 一次星球对地球的撞击。这一撞击,把这一带的地撞落得很深,海拔只在六七百米以下,比 之西北一带二、三千米的海拔,显然是“地维绝”了。如果《山海经》所述的地点在云南西 部一带成立,女娲补天所炼的五色石就非今日当地翡翠莫属了。那时天地不分,一派浑浊, 而正是因为有了翡翠这种较为硬实的岩石的形成,才逐步稳固了动荡的地层,也才有女娲炼 五色石补天的神话佳传后世。
   
  帕敢及诸多玉石厂已历经百年或更长时期的开采,经自然的地表水的冲刷和人工的挖掘淘洗 ,已有相当数量的玉石被采出。除售买四方外,这里的普通玉石几乎堆积成山,在街旁随处 可以拣到,有的还用以铺路,打墙者也不计其数,很多石块与翡翠又很相似。难说以后可否 利用,因为这些石头都曾是传说中女娲补天所炼的五色石啊。
   
  然而,在想,无论是何种翡翠成因的观点,还是神话传说,都说明翡翠是一种在自然界经巨大能量千锤百 炼而形成的,是上苍赐于人类的神圣宝藏。因此,人类在利用它的同时,也要爱惜和保护它 及周围的生态环境,让子孙万代能永享这份上苍给予的恩赐。
   
  归途的反思
   
  2月18日,即将返程的前一天,有位“大款”因带的钱不堪背负,早就想放下包袱了。 于 是,“大款”叫一位游人当参谋,到了帕敢闹市区,摆开阵势,收购玉石。买了几块后,人们便蜂拥而至,什么“切口”的、“不切口”的、“水沫子”、水晶料等真假玉石料都来了,一问 价,几乎都要齐天,但来上几个回合,对方就卖了。对方要几千几万的价,你若不要,只需 说“没皆补”(不对桩)一句,他就笑着缩回了,一旦开价,势必购下,这套经营方式与腾冲 一模一样。“大款”嫌还价够狠(低),若有中意的,即加价取下,就这样,一下被围个水泄不通,也终于把钱换成了玉石。帮他将“种”、“底”好的玉石购下,归途中,到了密支那以及到了瑞丽,方知在那里购买的 玉石质量最好,价格最廉,这一下,可把那位大款乐坏了。早在刚到玉石厂时,“大款”见缅人采到一个玉石,不管质量好坏,自己竟以缅币1200元(合人民币12元)购下这块玉,当然,处置这样廉价的玉很容易,切一刀后,若不好就扔了。
   
  经此次旅途和购玉,十分满足,原因不在于我买到什么玉,而在于体会到11年前所著《 翡翠探秘》确实是玉石历史和基本特征的客观总结,没有搞伪科学,实践中用得上,这才是最大的满足和荣幸,也是最大的成功和快乐。那时候,虽未到玉石厂,但由于成书之 前对翡翠做了广泛的调研,而书中所述情 况与这次见到的情况基本吻合,也许“事前诸葛亮”在现实中是可能存在的。虽然热衷于翡翠的历史与文化,并支持爱玉者去从事翡翠事业,但同时告诫人们,对翡翠的无度开采和 粗制滥造经营必须制止。翡翠业是一把双刃的剑,如同伟大的哲人伏契克所言:“人们啊, 我爱你们,但你们要注意啊!”
   
  离开翡翠圣地,不知怎地,突然唱起“老朋友再见”,大伙都唱了起来了 ,似乎在 抒发着某种伤感。而进入圣地时,一行人是唱着“我住江之头,君住江之尾”这种抒情调的, 相比之下,眼下的歌声似乎庄重肃穆多了。好像表达的是:以后翡翠之路将是任重而道远的。


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