“疯狂的石头”倍受追捧
以下转自： 中国民营经济周刊    记者：左林丽 北京报道

“七夕将至，给亲人送什么礼物最合适？”凡是有传统节日的到来，总有人在冥思苦想。
可是刚结婚的小王心中早已锁定目标。“去珠宝市场逛逛去，打算给媳妇卖块如意玉。”他欣喜地对记者说。因为，在他内心还有另一个如意的算盘：给媳妇送玉，就等于是自己在做一种升值的收藏。
“买白玉、翡翠等玉饰已成为不少顾客的首选，因为这些东西不仅够档次，有文化讲究，更重要的是近年来玉石原材料价格不断上涨，消费者甚至有意将购买它们当作一种投资方式。”北京恩得国际珠宝城售货员这样告诉记者。
“物以稀为贵。随着玉石资源越来越少，其开采难度也越来越大，因而更加彰显其珍贵的程度，尤其是和田玉。玉石作为礼品，也可看作投资收藏，在珠宝市场看见的仅仅是冰山的一小角。”北京万庄玉典文化传播有限公司总经理万英杰一语道出关键。
北京奥运会会徽、奖牌、福娃等大胆且大量地用玉，更是激发了国人爱玉的热情。


重拾玉文化“振兴玉文化，振兴中华传统文化。”当金玉结合的中国奥运奖牌面世，价值29万元一套的玉福娃藏于故宫博物馆消息传出，“玉文化”一词又一次的被人们提起。
此前虽说国人爱玉，但玉文化并不普及。一方面由于玉本身的构造、成分等较为复杂，玉的价值不可估量，上等的玉并不是所有人都有能力购买拥有的。另一方面随着我国人们生活节奏的加快，现代人用来了解我国古文化的时间正逐渐减少。
今年4月底，一场为期两年以“利用百年奥运契机向世界传播中华文化”的“中国人文奥运旅游纪念品设计大赛”终于圆满闭幕。“玉文化正是大赛推广的重要的文化之一。” 万英杰说。他以设计“玉”为主题，并成功获得三项金奖，分别是：和田碧玉龙形镇尺获中国特色最具特色金奖、和田白玉祈福牌获最佳收藏纪念金奖、和田玉壁（和事璧）获最佳民族文化金奖。
“我国自古以来，玉器在古代与皇权、王权、国家的生死存亡息息相关，例如：镇尺在古代属于帝王以及文人雅士文房使用的案头珍品。在上次比赛中，选用传统的螭龙为镇尺上端，下配《道德经》中的‘上善若水’，主要为了更加体现和谐社会中的拼搏精神和健康的社会风气，也以此来喻奥运精神的昌盛以及构建和谐社会的和平处事。”万英杰举例讲述了他在设计中对中国玉文化的应用。
“玉是中国吉祥之物，玉饰物在中国古代象征着纯洁、高尚，而且古代人的很多美德与玉也是密不可分，将玉用在奥运奖牌上，是希望金玉结合体现出中华民族的价值观，希望表达北京奥组委对运动员的尊重和礼赞。”北京奥运会体育图标设计团队成员杭海介绍。
从历史文化背景来看，中国的礼仪制度、文明发展与玉玉器发展紧密相连。在众多的玉石里，“和田玉”被称做中国的国石，因为它是中国儒家道德、礼仪文化的重要载体，而今人们常说的玉文化实际指的就是“和田玉”文化。
“玉文化被重拾，和田玉在玉器市场比以往更显地位，它的市场价值在不断攀升，同时还影响了其他玉石价格增涨。”万英杰说出了玉石价格上涨的又一原因。


价格一路飙升
行内人有这样一句话：黄金有价玉无价。相对于在国际市场都有着统一价格的黄金来说，玉没有明确地标出统一的价格，其价格都是市场里的人自己定位的。“因为玉本身是不可再生资源，玉种构造成分特殊，玉产品的生产相当困难等，从而导致玉在市场上的价格难以估量。”万英杰解开了记者的疑虑。
据有关数据显示，1980年，我国玉市场上的和田白玉籽料100元/公斤； 1990年，上涨到2000元/公斤；2000年，猛然上涨到1.2万元/公斤；时至2006年，价格已经涨到10万元/公斤，而和田白玉一级籽料价格