■第一步—投资上等仔料
　　玉的种类的确很多，从分类方法上来说就有按玉料分、按时期分、按造型分、按工艺分等很多种，每种分类方法之下又有很多种玉器。所以笔者认为，玉器收藏的第一步，应该从最简单、最容易辨伪的玉料入手。
　　
　　对初涉玉器市场的藏家来说，玉料最易把握，从其出产地轻易可得，比如新疆的和田玉、红山的岫岩玉、陕西的蓝田玉、河南的独山玉、缅甸的翡翠玉都可收藏。一位从房地产行业刚刚转向玉器投资的藏家，以10万元购得一批上等和田玉料，短短几天转手，就卖到50万元。这也反映了玉器收藏市场上的一种“日益正常”的怪现状—“没有雕刻的仔料竟然比雕刻成形的玉器价格高出数倍”，如何解释这种日益正常的“怪现状”？唯一的原因就是，大多数藏家认为，随着玉料的开采渐趋枯竭，玉料越来越稀缺，尤其上等仔料更是难觅，如果手中握有几块上等仔料，无异于抓住了一只超级牛股，在不久的将来，其价格肯定会直线上升。据统计，作为玉中上品的新疆和田玉，近几年由于大量开采，昆仑山冰川以下的玉矿已开采告罄，除了档次较低的“山料”之外，“仔玉”和“山流水”这类的上品已基本采不到，而市场上对和田玉的需求却越来越大，导致最近几年原料价格连年翻番，去年100多万1千克的和田玉，今年200多万1千克都难以买到，上好的羊脂白玉更是难觅其踪；缅甸的翡翠硬玉的价格也同比上涨了三分之一。

■第二步—收藏现代新玉
　　随着藏家对玉料了解的加深，应该逐步把目光对准玉器，因为玉料仅仅是玉料，没有附加任何艺术价值，所以投资玉料根本算不上是收藏，只能算是做一项普通的投资，如果经过能工巧匠加工，赋予其艺术美感，玉料就变成了玉器，可以称作是艺术品，收藏价值就会提高到一个档次。但是针对刚刚步入玉器艺术殿堂的新手来说，不应该急于求成，去收藏精美绝伦的明清玉或者神秘莫测的高古玉，而应该把主要精力放在玉料上乘、俏色自然、造型与纹饰精致的现代新玉上，原因有四：
　　

    首先，对于刚刚入行的玉器爱好者，无论是经验、风险承受能力各个方面来说，都比较欠缺，所以需要从现代新玉开始收藏，花时间和精力去鉴赏，加深对玉器的理解，以求在承受极小风险的前提下，达到丰富经验、提升鉴赏水平的效果。

其次，相对于充斥市场的仿明清玉或仿高古玉，现代玉因为制作于同时代，不易作伪、极易辨认，它的品质也是最让人放心的，比较容易把握。
　　

    再次，建国后，作为中华艺术瑰宝的玉器制作艺术重新迸发了活力，现代新玉精品用料讲究、技艺精湛，代表了当代玉雕工艺的最高水平，同古玉珍品一样，具有极高的收藏价值。
　　

    最后，相对于数十万、上百万的古玉来说，现代玉的价格一般在万元左右，还稍显偏低，其增长空间也是最大的。
　　

    现代新玉一般可以在古玩商店、玉器制作坊获得，为了确保质量，如果没有十足的把握，一般避免在地摊上购置新玉。

■第三步—鉴赏明清古玉
　　经过一段时间对新玉的收藏，藏家就会对玉材、造型、工艺等比较熟悉，这时候，就可以转向收藏价值和艺术价值更高的明清古玉上。对明清古玉的收藏，已经不简单局限在收藏范畴，因为明清古玉已经附加了一定的历史价值和文化价值，藏家可以通过鉴赏精美绝伦、品种繁多的明清古玉，来深深品味博大深远的中国玉文化。
　　
　　明清玉玉料精美，以洁白无瑕、细腻温润而著称，图案内容吉祥、口彩较好，颇受藏家追捧，究其原因，不外乎三点：
　　

    第一、明清是中国玉器发展史上的一个鼎盛期，玉的产量较大，所以这一时期的玉器造型之丰富，使用之广泛，都是前所未有的，这也使得明清玉器有比较大的存世量。相应的，购得真品的机会就大了很多。

第二、当前，对明清玉器研究比较深入，相对于更早的玉器来说，更容易鉴赏和收藏；同时，最近有一批拍卖公司推出“拍品保真”，拍卖公司有一批明清玉器鉴定方面的专家，有了专家的“掌眼”，无异更是降低了收藏明清古玉的风险。

第三、明清玉器的价格一直处于上升通道，屡屡创出高价。北京翰海2004年秋拍中，一件清乾隆白玉坐佛以495万元的高价成交，2005年北京中宝拍卖玉器专场上，一件辽白玉神兽也以200万元的价位易主，与内地遥相呼应，2004年佳士得清乾隆和田白玉活环双龙耳万寿纹成交价高达2048.7万元。据统计，其价格增幅每年都保持在10％到15％之间。所以，笔者认为，购买明清玉器不但能达到较好的保值效果，而且每年会有稳定而且不菲的升值收益，何乐而不为？

当然，和现代玉器相比，鉴赏明清古玉的难度会大很多，在技术上，需要藏家根据当时的历史环境、生活习惯、玉器的用途、工艺水平等多方面来鉴别，这就需要藏家具有相当的玉器知识和历史知识；在投资技巧上，因为明清玉的收藏需要大量的资金投入，而且周期长，所以也需要藏家一定的资金实力和风险分散能力。

■第四步—研究高古玉
　　笔者认为，对高古玉的时期界定，应该在隋唐以前。笔者分析了古玉文物艺术价值、历史人文价值和历史年代的关系，在玉料和艺术价值上，越是近代，良玉越多，工艺水平越高，艺术价值也就越高，相反，人文价值却是越低廉；越是古代，玉的历史人文价值越大，艺术价值越小。也就是说在隋唐以前的玉器价值主要取决于其人文价值，玉材和艺术价值次之，年代越古老，玉的人文价值越大，这是由文物资源的不可再生性决定的。从这个角度来分析，收藏高古玉主要是研究它的历史人文价值，挖掘高深莫测的玉文化起源。这主要是由当时的生产力水平以及玉器的用途来决定的。
　　

    首先，古代尤其是商周时期，生产力比较落后，几乎没有金属生产工具，对玉的开采加工都十分困难，会加工玉器的能工巧匠也很少而且被王室所垄断，所以玉器只能被少数奴隶主拥有，就像“玉”字所示，是王者怀中的物品。

其次，由于玉器的稀少，良玉美器就成了人的身价标记，加工的玉器形状或纹饰表明身价等级和礼制。中国从商代开始就是礼仪之邦，商置九鼎以示王者地位，所以一个王者生前用玉，旁人绝不用，王者死后其所用物品特别是表示礼制的玉器也要随葬。

所以，笔者认为高古玉具有很高的历史人文价值，用来研究当时的历史文化最适合不过，但是其玉料、工艺等艺术价值和明清玉甚至现代玉相比，就退居其次了。因此笔者将适合此类玉器的收藏主体界定在大企业集团、博物馆或者研究部门。

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俺就是先易后难的::yc009::